Dar de ce nu auzim mai degrabă cuvintele: ”Cine I-a dat ceva întâi, ca să aibă de primit înapoi?” deodată ce ”Din El, prin El şi pentru El sunt toate
Dar de ce nu auzim mai degrabă cuvintele: ”Cine I-a dat ceva întâi, ca să aibă de primit înapoi?” deodată ce ”Din El, prin El şi pentru El sunt toate